“傳統(tǒng)文化要實(shí)現(xiàn)代際傳承，既要堅(jiān)定對(duì)傳統(tǒng)文化的深入理解，又應(yīng)該結(jié)合時(shí)代精神，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，才能讓中華文化的方舟迎向時(shí)代變化的沖擊，乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。”

8月20日，人民日?qǐng)?bào)app發(fā)表評(píng)論文章《文化傳承應(yīng)有時(shí)代新思維》，對(duì)原創(chuàng)人文書信體節(jié)目《我相信》探索文化傳承與創(chuàng)新議題的新思路給與高度評(píng)價(jià)。文章中特別指出，節(jié)目最近兩期內(nèi)容充分體現(xiàn)了文化傳承的兩個(gè)重點(diǎn)：一是深入理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，向內(nèi)吃透是創(chuàng)新的基礎(chǔ)；同時(shí)，文化也不能一成不變，應(yīng)積極擁抱時(shí)代變化，探索文化向未來(lái)發(fā)展的新思路。

在節(jié)目第三期中，著名京劇演員王珮瑜給出了她對(duì)文化傳承的理解：成功不一定完全建立在“新“上面，她以京劇舉例，“對(duì)于廣大還不知道京劇美好的觀眾來(lái)說，不管是演新編歷史劇，還是演傳統(tǒng)骨子老戲，對(duì)你來(lái)講都是新戲。因?yàn)榫﹦≡谀愕母拍町?dāng)中是新的。”作為第三期節(jié)目的寫信人之一，著名主持人白燕升也非常贊成文化傳承首先要“守土有責(zé)”，一要守住文化本體的土；二要守住市場(chǎng)的土。

隨著中國(guó)飛速進(jìn)入信息數(shù)字化時(shí)代，層出不窮的新技術(shù)、新平臺(tái)都賦予文化創(chuàng)新以全新的想象，文化傳承需要從內(nèi)容、形式和平臺(tái)等多個(gè)維度全面理解時(shí)代精神，走向年輕世代。這也是《我相信》節(jié)目在眾多文化節(jié)目中脫穎而出，備受關(guān)注的根本原因。

提取書信創(chuàng)新文化符號(hào)，整理文化傳承譜系

首先，節(jié)目從中國(guó)文化中提取書信為信念載體，借落筆為信的鄭重，重新挖掘文化傳承人和推廣人的人生故事，以人與人的共鳴，梳理文化傳承的譜系，為觀眾提供了傳統(tǒng)文化全新的打開方式。

從已經(jīng)播出的三期節(jié)目來(lái)看，每期主線嘉賓的開篇自述信、兩位“寫信人”嘉賓的書信，以及主線嘉賓最后的“致信時(shí)刻”都成為節(jié)目最大的看點(diǎn)。無(wú)論是世界冠軍鄧亞萍寫信給老球拍，還是第六任故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔寫信給老北京布鞋，或是著名京劇演員王珮瑜致信給自己的老生角色標(biāo)志性道具“髯口”，以物寄托信念的自述信件都成為主線嘉賓剖析自己信念緣起與堅(jiān)守的重要載體。

隨著節(jié)目陸續(xù)播出，每期節(jié)目“寫信人”的書信都成為節(jié)目備受期待的點(diǎn)。他們有些是主線嘉賓的同行者，如鄧亞萍的寫信人，同為冠軍的徐夢(mèng)桃和霹靂舞舞者楊凱；有些是嘉賓的啟發(fā)者，如給單霽翔寫信的是新民族音樂發(fā)起人阿朵，來(lái)自河南的民警、古建筑攝影師蘇唐詩(shī)；而王珮瑜的寫信人則邀請(qǐng)了青年偶像INTO1-劉宇和著名主持人白燕升。寫信人與主嘉賓之間的書信共鳴、現(xiàn)場(chǎng)訪談的精彩互動(dòng)，都讓節(jié)目看點(diǎn)迭出，妙趣橫生。其中“鄧亞萍24歲學(xué)習(xí)ABC”、“阿朵上乘風(fēng)破浪是為了給團(tuán)隊(duì)發(fā)工資”、“劉宇老生扮相”、“王珮瑜劉宇隔空合唱穆桂英掛帥”等等話題屢屢沖上熱搜，引發(fā)網(wǎng)友熱議。

節(jié)目最后的“致信時(shí)刻”，是為每位主嘉賓特別準(zhǔn)備的信念高光時(shí)刻。有些人追溯自己的信念源頭，如鄧亞萍致信給自己的恩師、兵壇傳奇張燮林；有些人寄語(yǔ)文化傳承的未來(lái)，如單霽翔邀請(qǐng)年輕人和自己一起文化天空下走向未來(lái)，王珮瑜則將信念的火種交給自己創(chuàng)立的京劇教育“小科班”的孩子們。

結(jié)構(gòu)精巧激發(fā)精神共鳴，熒幕內(nèi)外共讀信念人生

《我相信》展示了來(lái)自咪咕視頻、東方衛(wèi)視和南方周末聯(lián)合主創(chuàng)的強(qiáng)大故事構(gòu)建能力。每期以主嘉賓的信念人生為線索，連綿展開四封信，四段故事。嘉賓之間各自獨(dú)立，又相互呼應(yīng)的內(nèi)在邏輯，也使得書信既是每位嘉賓的個(gè)人史書，也成為對(duì)主線嘉賓信念感召的致敬之書。

觀眾們還發(fā)現(xiàn)，在《我相信》節(jié)目中，嘉賓們有時(shí)會(huì)出現(xiàn)驚人的巧合，如單霽翔和阿朵在用音樂還原文化的創(chuàng)新思維上一拍即可；又如INTO1-劉宇對(duì)京劇經(jīng)典“定軍山”的琢磨，正遇上京劇名角王珮瑜的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)……這些嘉賓與自我、與榜樣、與關(guān)注他的人之間的聯(lián)結(jié)，為觀眾清晰地呈現(xiàn)從個(gè)人經(jīng)歷到群體經(jīng)歷、從群體經(jīng)歷觸達(dá)社會(huì)文化脈絡(luò)的信念之網(wǎng)，更讓觀眾們直觀而生動(dòng)地看見“念念不忘，必有回響。”

節(jié)目播出后，信念之聲也從熒幕外的廣大觀眾和網(wǎng)友收獲了極大反響。霹靂舞舞者楊凱激動(dòng)地在微博上分享自己同童年偶像鄧亞萍見面的消息，“我的偶像追星成功”的經(jīng)歷，激勵(lì)了更多粉絲，為夢(mèng)想和信念的堅(jiān)持叫好。INTO1-劉宇的粉絲更是主動(dòng)普及京劇文化的歷史、文化、演出、服化道等各種細(xì)節(jié)，并紛紛表示“感受到了傳統(tǒng)戲曲里無(wú)與倫比的美。”

XR技術(shù)為信念故事點(diǎn)睛，多維演繹講好信念故事

《我相信》還選擇用視聽語(yǔ)言的升級(jí)，來(lái)沖擊節(jié)目觀眾的感官，不僅精心打造了多景別沉浸式舞臺(tái)，更引入XR技術(shù)，以虛擬現(xiàn)實(shí)的多元技術(shù)打造精彩紛呈的視聽體驗(yàn)，讓書信這一傳統(tǒng)的形式在信息化時(shí)代的舞臺(tái)上煥發(fā)出全新的生機(jī)。

為了更好地傳遞書信自帶的時(shí)間感和述事氛圍，SMG幻維特地為《我相信》以XR技術(shù)打造了一座“信件博物館”，在這個(gè)完全由虛擬數(shù)字技術(shù)搭建的場(chǎng)景里，嘉賓們可以信件定位自己的成長(zhǎng)坐標(biāo)，看見信念的緣起、選擇和堅(jiān)守。

作為節(jié)目整體的點(diǎn)睛之筆，XR技術(shù)并不一味炫技，而是選擇以內(nèi)容巧思結(jié)合技術(shù)呈現(xiàn)，烘托整體節(jié)目氛圍，帶領(lǐng)觀眾更好地走近人物的內(nèi)心世界。比如每位嘉賓出場(chǎng)時(shí)所走的時(shí)光長(zhǎng)廊，僅僅5-10秒的畫面，就需要對(duì)嘉賓有充分的了解，從十幾個(gè)G里尋找合適的節(jié)目素材。

同時(shí)，為滿足年輕人的觀劇喜好，節(jié)目組對(duì)信中所寫做電影級(jí)別的影視化還原，化字為畫，令人看信如觀影，過目難忘。在每次寫信人展信的尾聲，節(jié)目特別采取雙聲道交織剪輯，寫信人與讀信人聲線重疊，字字相印，聲聲回響。雙聲道引出“雙箭頭“，寫信嘉賓受邀來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，和主線嘉賓共享人生感悟，在節(jié)目中達(dá)成一趟精神之旅的雙向奔赴。

節(jié)目播出后，節(jié)目組通過社交平臺(tái)釋放出每位嘉賓都的親筆書信，也再次讓社會(huì)看見了“手寫書信”的力量。許多觀眾也紛紛在微博評(píng)論區(qū)分享自己的書信故事，更有許多“互聯(lián)網(wǎng)原住民”表示要嘗試寫信。隨著節(jié)目陸續(xù)播出和影響力繼續(xù)深化，書信或?qū)⒊蔀槟甓任幕?hào)，掀起一輪社會(huì)新風(fēng)尚。

“特別喜歡《我相信》中的每次展信人在讀信時(shí)的影視演繹，給人一種代入感，就像是隔空對(duì)話一樣”，“這么好的節(jié)目真希望有更多的人看見啊”，“堅(jiān)持信念太不容易，看見他們我又有力量了！”截止到目前，《我相信》在文化信念上的挖掘與創(chuàng)新獲得了觀眾的極大肯定，被稱為“寶藏節(jié)目”。接下來(lái)節(jié)目還將陸續(xù)展開更多信念議題，也將有更多來(lái)自各領(lǐng)域的嘉賓參與到這場(chǎng)以書信為載體的信念接力中來(lái)。

8月19日晚上20：30，繼續(xù)鎖定咪咕視頻與東方衛(wèi)視《我相信》一起通過熒幕圍讀人生，閱讀書信見證信念。